Ottenere la rettitudine – L’esempio di Abramo

In precedenza abbiamo visto che Abramo ottenne la giustizia semplicemente credendo . Quella frase importantissima la dice così:

Abramo credette al Signore e glielo imputò come giustizia.Genesi 15:6

La fede non riguarda l’esistenza di Dio

Pensa a cosa significa “credere”. Molte persone pensano che “credere” significhi credere che Dio esista . Pensiamo che Dio voglia semplicemente farci credere che Lui è lì. Ma la Bibbia lo afferma diversamente. Dice,

Credi che esista un solo Dio. Bene! Anche i demoni ci credono… e tremano.Giacomo 2:19

Qui la Bibbia usa il sarcasmo per dire che il semplice fatto di credere che Dio esista ci rende buoni come il Diavolo. È vero che Abramo credeva nell’esistenza di Dio, ma non è questo il punto della sua giustizia. Dio aveva promesso ad Abramo che gli avrebbe dato un figlio. Era quella promessa a cui Abramo dovette scegliere di credere o no. Ha dovuto fare questa scelta anche quando aveva 80 anni e sua moglie aveva 70 anni. Confidava che Dio in qualche modo avrebbe mantenuto quella promessa. Credere, in questo contesto, significa fiducia . Abraamo scelse di confidare in Dio per un figlio.

Quando Abramo scelse di credere a quella promessa di un figlio, allora Dio gli diede anche – gli “accreditò” – la giustizia . Alla fine Abramo ottenne sia la promessa mantenuta (un figlio da cui venne una grande nazione) sia anche la giustizia.

Rettitudine – non per merito o sforzo

Abramo non ‘guadagnò’ la giustizia. Dio glielo ha ” accreditato “. Qual è la differenza? Se guadagni qualcosa, lavori per questo, te lo meriti. È come ricevere uno stipendio per il lavoro che svolgi. Ma quando qualcosa ti viene accreditato, ti viene dato. Non lo guadagni né lo meriti, ma hai bisogno di riceverlo.

Pensiamo che fare più cose buone che cattive, compiere buone azioni o adempiere agli obblighi ci permetta di meritare o meritare la rettitudine. Abramo dimostra che questa idea è falsa. Non ha cercato di guadagnare la giustizia. Ha semplicemente scelto di credere alla promessa che gli è stata offerta, e poi anche a lui è stata data la giustizia.

La convinzione di Abramo: ci ha scommesso la vita

Scegliere di credere in questa promessa di un figlio è stato semplice ma non è stato facile. Quando gli fu promessa per la prima volta una “Grande Nazione” , aveva 75 anni e aveva lasciato il suo paese natale e si era recato a Canaan. Erano ormai passati quasi dieci anni e Abramo e Sara non avevano ancora un figlio – per non parlare di una nazione!

“Perché Dio non ci ha già dato un figlio se poteva farlo”?, si sarebbe chiesto. 

Abraamo credette alla promessa di un figlio perché aveva fiducia in Dio. Lo ha fatto anche se non ha capito tutto della promessa. Né ha avuto risposta a tutte le sue domande.

Credere nella promessa richiedeva un’attesa attiva . Tutta la sua vita fu interrotta mentre viveva nelle tende in attesa della promessa. Sarebbe stato molto più semplice trovare delle scuse e tornare a casa in Mesopotamia (l’attuale Iraq). Suo fratello e la sua famiglia vivevano ancora lì. La vita lì era confortevole.

La sua fiducia nella promessa aveva la priorità rispetto ai normali obiettivi della vita: sicurezza, comodità e benessere. Avrebbe potuto non credere alla promessa pur credendo ancora nell’esistenza di Dio. Avrebbe potuto rinunciare alla promessa e continuare comunque con le attività religiose e le buone azioni. Allora avrebbe mantenuto la sua religione ma non gli sarebbe stata “accreditata” la rettitudine.

Il nostro esempio

Il resto della Bibbia tratta Abraamo come un esempio per noi. La fede di Abramo nella promessa di Dio e il riconoscimento della giustizia sono un modello per noi. La Bibbia ha altre promesse che Dio fa a tutti noi. Dobbiamo anche scegliere se fidarci di loro.

Ecco un esempio di tale promessa.

Ma a tutti quelli che gli hanno creduto e l’hanno accolto ha dato il diritto di diventare figli di Dio. ¹³  Essi rinascono: non con una nascita fisica derivante da una passione o da un piano umano, ma con una nascita che viene da Dio.Giovanni 1:12-13

Oggi sappiamo che la promessa fatta ad Abramo si è avverata. È innegabile che il popolo ebraico oggi esiste come quella nazione discendente da Abramo. Ma come Abramo ci troviamo oggi di fronte ad una promessa che sembra improbabile e solleva alcuni interrogativi. Come Abramo, dobbiamo scegliere se fidarci di questa promessa – oppure no.

Chi paga per la Giustizia?

Abraamo mostrò che Dio dà la giustizia come dono. Quando ricevi un regalo non lo paghi, altrimenti non è un regalo. Chi dà il dono è colui che paga. Dio, il donatore di giustizia, dovrà pagare per la giustizia. Come lo farà? Lo vediamo nel nostro prossimo articolo .