Da quando la Russia ha lanciato la sua invasione dell’Ucraina, la figura galvanizzante del presidente ucraino Volodymyr Zelensky è diventata un volto familiare per le nazioni del mondo. Contro l’affermazione russa di aver invaso l’Ucraina per sbarazzarsi del suo governo nazista, Zelenskyj risponde di essere ebreo. Come potrebbe allora il suo governo essere nazista, si chiede. Da allora Zelensky ha fatto un tour virtuale delle sale del potere delle nazioni di tutto il mondo. Ha tenuto discorsi impeccabili agli organi governativi di molte nazioni. Zelensky ha parlato al Parlamento britannico, al Congresso degli Stati Uniti, al Bundestag tedesco, alla Knesset israeliana, al Parlamento canadese, al Parlamento italiano, al Parlamento giapponese e all’Assemblea generale delle Nazioni Unite, tra gli altri. Lui ha ha ricevuto la più alta onorificenza ceca, nonché onorificenze nazionali in Lettonia, Lituania e Polonia.
Gli ebrei: luce per le nazioni
Zelensky ha fatto un tour virtuale dei parlamenti e delle sale del potere delle nazioni del mondo. Li castiga, incoraggia, supplica e li spinge ad agire moralmente per conto dell’Ucraina. Illustra così bene la profezia che Isaia predisse 2700 anni fa sul popolo ebraico. Isaia aveva profetizzato:
“Io, il Signore, ti ho chiamato nella giustizia;
Isaiah 42: 6
ti prenderò per mano.
Ti terrò e ti farò
essere un patto per il popolo
e luce per le genti
Le nazioni verranno alla tua luce,
Isaiah 60: 3
e re allo splendore della tua alba
Da allora gli ebrei hanno portato questo mantello di essere a ‘luce alle nazioni’ data 2700 anni fa tramite Isaia. Riflettono sul suo significato. Lo sappiamo dai risultati di ricerca sui popolari siti web israeliani. Qui sono i risultati della “Luce per le nazioni” in Times Of Israel e Puoi iscriverti qui allo stesso modo per il Jerusalem Post.
Afferma di essere una “luce per le nazioni”
Nonostante la sua voce di spicco davanti alle nazioni oggi, Zelensky non ha mai affermato di essere una “luce per le nazioni”. Sarebbe presuntuoso. L’unica persona ebrea nella storia che si è registrata per aver affermato questa distinzione è Gesù. Ma non è solo la sua pretesa di essere una tale ‘luce’ che risalta. Piuttosto, è quando e come lo ha fatto che è notevole. Guardiamo questo qui e riflettiamo sul fatto che la sua eredità giustifichi questa affermazione.
Dopo l’ingresso trionfante della Domenica delle Palme
Gesù era appena entrato a Gerusalemme montato su un asino come profetizzato 500 anni prima. Lo fece nel giorno esatto in cui il profeta Daniele aveva profetizzato 550 anni prima. Gli ebrei erano arrivati da molti paesi per l’imminente Pasqua ebraica Festival. Pertanto i pellegrini ebrei affollarono Gerusalemme.
Il modo dell’arrivo di Gesù aveva suscitato scalpore tra i giudei. Ma non furono solo gli ebrei ad accorgersi del suo arrivo. Il Vangelo riporta ciò che accadde subito dopo il suo ingresso a Gerusalemme.
20 Ora tra quelli che salivano alla festa per adorare c’erano alcuni Greci. 21 Questi dunque, avvicinatisi a Filippo, che era di Betsàida di Galilea, gli fecero questa richiesta: «Signore, vorremmo vedere Gesù». 22 Filippo andò a dirlo ad Andrea; e [a loro volta] Andrea e Filippo andarono a dirlo a Gesù.
Giovanni 12:20-22
La barriera greco-ebrea nell’antichità
Era estremamente insolito per i greci, (cioè gentili o non ebrei), essere ad una festa ebraica come la Pasqua. Gli ebrei evitavano i greci e i romani di quel tempo poiché erano pagani e considerati impuri. E la maggior parte dei greci considerava sciocca la religione ebraica con un solo Dio (invisibile) e le sue feste. Quindi queste persone stavano regolarmente separate l’una dall’altra. La società gentile, o non ebraica, era molte volte più grande della società ebraica. Quindi gli ebrei vivevano in una sorta di isolamento da gran parte del mondo. La loro diversa religione, la loro dieta kosher e il loro Libro esclusivo crearono una barriera tra gli Ebrei ei Gentili. Ciascuna parte mostrava ostilità verso l’altra parte (come abbiamo visto con i Maccabei e bar kochba).
… Profetizzato di scendere
Ma Isaia (750 aEV) affermava di vedere lontano nel futuro e prevedeva un cambiamento per le nazioni. Aveva scritto:
49 Ascoltatemi, isole;
Isaia 49: 1
ascoltate questo, nazioni lontane:
Prima che io nascessi il Signore mi ha chiamato;
dal grembo di mia madre ha pronunciato il mio nome…
E ora il Signore dice:
Isaia 49: 5-6
colui che mi ha formato nel grembo materno per essere suo servo
ricondurre Giacobbe da lui
e raduna a sé Israele,
poiché sono onorato agli occhi del Signore
e il mio Dio è stato la mia forza—
6 lui dice:
«È una cosa troppo piccola per te essere il mio servitore
ripristinare le tribù di Giacobbe
e riconduci quelli d’Israele che ho custodito.
ti farò anche io una luce per i Gentili,
affinché la mia salvezza raggiunga i confini della terra”.
60 “Sorgi, risplendi, perché è venuta la tua luce,
Isaia 60: 1-3
e la gloria del Signore sorge su di te.
2 Vedi, l’oscurità copre la terra
e fitte tenebre sono sopra i popoli,
ma il Signore sorge su di te
e la sua gloria appare su di te.
3 Le nazioni verranno alla tua luce,
e re allo splendore della tua alba.
Così Isaia aveva predetto che la venuta ‘servo’ del Signore, sebbene ebreo (“le tribù di Giacobbe”), sarebbe una “luce per i gentili” (tutti i non ebrei). Ha profetizzato che questa luce avrebbe raggiunto i confini della terra. Ma come è potuto accadere con questa barriera tra Giudei e Gentili saldamente fissata in questi centinaia di anni?
L’ingresso di Gesù in quel giorno dà inizio allo smantellamento
Quel giorno in cui Gesù entrò a Gerusalemme la luce iniziò ad attirare i primi pagani perché ne vediamo alcuni avvicinarsi a lui. Qui a questa festa ebraica c’erano dei greci che erano andati a Gerusalemme per incontrarlo. Gesù aveva suscitato il loro interesse. Ma loro, considerati impuri dai giudei, sarebbero riusciti a vederlo? Hanno chiesto ai discepoli di Gesù, che hanno portato la richiesta a Gesù. Cosa direbbe? Il Vangelo continua
23 Gesù rispose: «È giunta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato.24 In verità vi dico che, a meno che un chicco di grano non cada in terra e non muoia, non resta che un solo seme. Ma se muore, produce molti semi.25 Chi ama la propria vita la perderà, mentre chi odia la propria vita in questo mondo la conserverà per la vita eterna. 26 Chi mi serve deve seguirmi; e dove sono io, sarà anche il mio servo. Mio Padre onorerà colui che mi serve.
27 “Ora la mia anima è turbata, e che devo dire? ‘Padre, salvami da quest’ora’? No, è proprio per questo motivo che sono venuta a quest’ora. 28 Padre, glorifica il tuo nome!”
Allora una voce venne dal cielo: «L’ho glorificato e lo glorificherò ancora».29 La folla che era là e lo sentì disse che aveva tuonato; altri dissero che un angelo gli aveva parlato.
30 Gesù disse: “Questa voce era per il tuo beneficio, non per il mio. 31 Ora è il momento del giudizio su questo mondo; ora il principe di questo mondo sarà cacciato.32 E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me».33 Ha detto questo per mostrare il tipo di morte che stava per morire.
34 La folla parlò: “Abbiamo udito dalla Legge che il Messia rimarrà per sempre, quindi come puoi dire: ‘Il Figlio dell’uomo deve essere innalzato’? Chi è questo ‘Figlio dell’uomo’?”
35 Allora Gesù disse loro: “Avrete la luce ancora per un po’. Cammina finché hai la luce, prima che le tenebre ti sorprendano. Chi cammina nelle tenebre non sa dove sta andando. 36 Credete nella luce finché avete la luce, per diventare figli della luce». Quando ebbe finito di parlare, Gesù se ne andò e si nascose da loro.
Giovanni 12: 23-36
Credenza e incredulità tra gli ebrei
37 Sebbene avesse fatto tanti segni in loro presenza, non credevano in lui, 38 affinché si adempisse la parola detta dal profeta Isaia:
«Signore, chi ha creduto alla nostra predicazione? A chi è stato rivelato il braccio del Signore?»[a]
39 Perciò non potevano credere, per la ragione detta ancora da Isaia:
40 «Egli ha accecato i loro occhi e ha indurito i loro cuori, affinché non vedano con gli occhi, non comprendano con il cuore, non si convertano e io non li guarisca»[b].
41 Queste cose disse Isaia, perché vide[c] la gloria di lui e di lui parlò.
42 Ciò nonostante molti, anche tra i capi, credettero in lui; ma a causa dei farisei non lo confessavano, per non essere espulsi dalla sinagoga; 43 perché amarono la gloria degli uomini più della gloria di Dio.
44 Ma Gesù ad alta voce esclamò: «Chi crede in me, crede non in me, ma in colui che mi ha mandato; 45 e chi vede me, vede colui che mi ha mandato. 46 Io son venuto come luce nel mondo, affinché chiunque crede in me non rimanga nelle tenebre. 47 Se uno ode le mie parole e non le osserva[d], io non lo giudico; perché io non son venuto a giudicare il mondo, ma a salvare il mondo. 48 Chi mi respinge e non riceve le mie parole ha chi lo giudica; la parola che ho annunciata è quella che lo giudicherà nell’ultimo giorno. 49 Perché io non ho parlato di mio; ma il Padre, che mi ha mandato, mi ha comandato lui quello che devo dire e di cui devo parlare; 50 e so che il suo comandamento è vita eterna. Le cose dunque che io dico, le dico così come il Padre me le ha dette».
Contro le prevalenti animosità giudeo-gentili di quel giorno, Gesù disse che sarebbe stato ‘innalzato’. Ha predetto che questo avrebbe attirato a sé “tutte le persone”, non solo gli ebrei.
Giovanni 12: 37-50
Gesù affermò coraggiosamente di averlo fatto ‘vieni al mondo come una luce’ (v.46) che i profeti precedenti avevano scritto avrebbe brillato su tutte le nazioni. E nel giorno in cui entrò a Gerusalemme, quella luce cominciò a risplendere per la prima volta sulle genti.
La luce di Gesù alle nazioni nella storia
Consideriamo ora come le sale del potere, con le loro istituzioni di accompagnamento, di cui Zelensky ha parlato di recente, siano nate dall’influenza di Gesù sulle nazioni.
Ecco alcuni rapidi esempi.
- il motto ufficiale degli Stati Uniti “In Dio Ci fidiamo” riconosciuto on la potente moneta americana
- il ritmo della settimana lavorativa e del fine settimana che si estende dagli ebrei alle nazioni,
- fondazione della Croce Rossa da parte di Henry Dunant,
- Lo sviluppo di Florence Nightingale dell’infermieristica professionale,
- abolizione della schiavitù da parte di Wilberforce,
- l’origine delle università,
- lo sviluppo di libri piuttosto che di pergamene su cui scrivere,
- la fondazione degli ospedali,
- il legame tra lo sviluppo della stampa e la Bibbia,
- Vacanze culturali di Christmas e Pasqua
- la stesura l’ Magna Carta: la prima carta dei diritti e delle libertà.
Queste pratiche, usanze e istituzioni che spesso diamo per scontate oggi in molte nazioni sono nate quando le persone nel corso della storia sono state influenzate da Gesù. Da un punto di vista strettamente storico, Gesù di Nazareth è stato la luce ebraica più brillante che ha brillato su molte nazioni. Le predizioni di Isaia 2700 anni fa si sono avverate grazie all’influenza storica di Gesù sulle nazioni.
Settimana della passione giorno per giorno
Ma Gesù non è venuto semplicemente per essere una Luce per le nazioni. Aveva anche dichiarato guerra alla morte stessa. Il modo in cui affronta questa lotta è rivisto in un racconto quotidiano delle sue attività durante la Settimana della Passione. Ripercorreremo ogni giorno della Passione o della Settimana Santa e noteremo ciò che Gesù fa e dice ogni giorno. Da questi riconosceremo i modelli tornando all’inizio del mondo, dando un nuovo significato alle sue attività quella settimana. Anche noi riflettere sulla lente di Gesù come Israele che abbiamo adottato.
Il seguente grafico passa attraverso ogni giorno di questa settimana. La domenica, il primo giorno della settimana, ha adempiuto tre diverse profezie date da tre profeti precedenti. Primo, entrò a Gerusalemme montato su un asino, come profetizzato da Zaccaria. In secondo luogo, lo ha fatto il tempo profetizzato da Daniele. Terzo, il suo messaggio e i suoi miracoli iniziarono ad accendere un interesse tra i Gentili. Isaia aveva predetto che questo avrebbe brillato come una luce per le nazioni, diventando sempre più luminoso per le persone di tutto il mondo.
Continuiamo guardando gli eventi di lunedì, giorno 2 della settimana di Passione GENERAZIONE.