Qualche anno fa un collega di lavoro, J, si è avvicinato alla mia scrivania. J era intelligente e istruito, e sicuramente non un seguace del Vangelo. Ma era in qualche modo curioso del Vangelo, quindi abbiamo avuto delle conversazioni calde e aperte tra di noi. Non aveva mai guardato veramente la Bibbia, quindi l’avevo incoraggiato a studiarla.
Un giorno venne nel mio ufficio con una Bibbia per mostrare che stava dando un’occhiata. L’aveva aperto a caso nel mezzo. Gli ho chiesto cosa stesse leggendo. La nostra conversazione è andata più o meno così.
“Sto leggendo nel Salmo il capitolo 22 ”, ha detto
“Davvero”, dissi. “Hai idea di cosa stai leggendo?”
“Immagino di leggere della crocifissione di Gesù”, ha risposto J.
“Questa è una buona ipotesi”, ho riso. «Ma sei in anticipo di circa mille anni. Il Salmo 22 fu scritto da Davide intorno al 1000 a.C. La crocifissione di Gesù avvenne negli anni ’30 d.C. mille anni dopo”.
I Salmi…
J non si rendeva conto che i Salmi non erano i racconti evangelici della vita di Gesù scritti dai suoi contemporanei. I salmi erano inni ebraici sacri scritti 1000 anni prima di Gesù principalmente dal re Davide . J aveva sentito solo alcune storie su Gesù, inclusa la sua crocifissione, e aprendo a caso la sua Bibbia, aveva letto ciò che sembrava descrivere la crocifissione. Non sapendo niente di meglio, ha semplicemente pensato che fosse la storia della crocifissione che molti in tutto il mondo ricordano ogni anno il Venerdì Santo . Ci siamo fatti una risatina per il suo primo passo falso nella lettura della Bibbia.
Poi ho chiesto a J cosa avesse visto nel Salmo 22 che gli facesse pensare che stesse leggendo della crocifissione di Gesù. Così iniziò il nostro piccolo studio. Ti invito a considerare alcune delle somiglianze che J ha notato mettendo i passaggi uno accanto all’altro in una tabella. I resoconti dei testimoni oculari della crocifissione riportati nei Vangeli sono a sinistra. Il Salmo 22 è sul lato destro. Per aiutare a cogliere le connessioni all’interno delle molte parole ho abbinato il colore ai testi simili. ( Clicca qui per la versione stampata ingrandita ).
Confronto dei racconti evangelici della Crocifissione con i dettagli del Salmo 22
Il fatto che J abbia tratto la conclusione logica ma errata che il Salmo 22 fosse un resoconto di un testimone oculare della crocifissione del Venerdì Santo, dovrebbe farci porre una domanda.
Come spieghiamo la somiglianza tra i racconti della crocifissione e il Salmo 22?
È un caso che i dettagli corrispondano così precisamente che sia il Salmo 22 che i Vangeli dividono gli abiti. Ma entrambi tirano anche a sorte. (strappare un indumento senza cuciture lo avrebbe distrutto, quindi i soldati lo hanno scommesso). Il Salmo 22 è stato scritto prima che la crocifissione fosse inventata, ma ne descrive vari dettagli (trafitto di mani e piedi, ossa che non si articolano – essendo tese mentre la vittima pende).
Inoltre, il Vangelo di Giovanni afferma che sangue e acqua sgorgarono quando i soldati conficcarono una lancia nel costato di Gesù. Questo indicava un accumulo di liquido intorno al cuore. Gesù morì così di infarto. Questo corrisponde alla descrizione del Salmo 22 di ‘il mio cuore si è trasformato in cera’.
Il Salmo 22 si legge come un resoconto in prima persona di una persona sottoposta a crocifissione. I vangeli si leggono come resoconti di testimoni oculari in terza persona. Ed entrambi i set coincidono
Come mai?
Spiegazione ispirata da Dio per il Salmo 22
Gesù, nei Vangeli, sostenne che queste somiglianze erano profetiche. Dio ispirò i profeti dell’Antico Testamento centinaia di anni prima della vita di Gesù a predire i dettagli della sua vita e morte in modo che potessimo sapere che questo era tutto nel piano di Dio. L’adempimento profetico sarebbe come avere una firma divina su questi eventi del Venerdì Santo poiché nessun essere umano potrebbe prevedere il futuro in modo così dettagliato. Questa è la prova dell’opera e dell’intervento di Dio nella storia.
Spiegazione naturalistica del Salmo 22
Altri sostengono che la somiglianza del Salmo 22 con gli eventi della crocifissione del Venerdì Santo è dovuta al fatto che gli scrittori del Vangelo hanno inventato gli eventi per “adattarsi” alla profezia. Ma questa spiegazione ignora totalmente la testimonianza degli storici di quel tempo al di fuori della Bibbia. Giuseppe Flavio e Tacito ci dicono rispettivamente che:
“In quel tempo c’era un uomo saggio… Gesù. … buono, e … virtuoso. E molte persone tra i Giudei e le altre nazioni divennero suoi discepoli. Pilato lo condannò ad essere crocifisso e a morire”.Giuseppe Flavio. 90 d.C. Antichità xviii. 33. Giuseppe Flavio era uno storico ebreo
“Christus, il fondatore del nome, fu messo a morte da Ponzio Pilato, procuratore della Giudea durante il regno di Tiberio”Tacito. 117 d.C. Annali XV. 44. Tacito era uno storico romano
La loro testimonianza storica concorda con i Vangeli che Gesù fu crocifisso. Questo è importante perché molti dei dettagli nel Salmo 22 sono semplicemente particolari dell’atto di essere crocifisso. Se gli autori dei vangeli avessero inventato gli eventi reali per adattarli al Salmo 22, allora avrebbero dovuto inventare l’intera crocifissione. Ma lo storico ebreo Giuseppe Flavio afferma esplicitamente che Pilato lo crocifisse.
Il Salmo 22 e l’eredità di Gesù
Inoltre, il Salmo 22 non termina al versetto 18 come nella tabella sopra. Continua. Nota lo stato d’animo trionfante alla fine, dopo che la persona è morta!
26 Gli umili mangeranno e saranno saziati;
quelli che cercano il Signore lo loderanno;
il loro cuore vivrà in eterno.
27 Tutte le estremità della terra si ricorderanno del Signore
e si convertiranno a lui;
tutte le famiglie delle nazioni adoreranno in tua presenza.
28 Poiché al Signore appartiene il regno,
egli domina sulle nazioni.
29 Tutti i potenti della terra mangeranno e adoreranno;
tutti quelli che scendono nella polvere
e non possono mantenersi in vita s’inchineranno davanti a lui.
30 La discendenza lo servirà;
si parlerà del Signore alla generazione futura.
31 Essi verranno e proclameranno la sua giustizia,
e al popolo che nascerà diranno come egli ha agito.
Salmi 22:26-31
Questo non sta parlando dei dettagli degli eventi della morte di questa persona. L’inizio del Salmo trattava di questi dettagli. Il salmista si rivolge ora all’eredità della morte di quella persona con ‘posterità’ e ‘generazioni future’ (v.30).
Chi sarebbe?
Il Salmo 22 prevedeva l’eredità di Gesù al nostro tempo
Siamo noi che viviamo 2000 anni dopo la crocifissione di Gesù. Il Salmista predice che la ‘posterità’ che segue quest’uomo ‘trafitto’ morendo di una morte così orribile lo ‘servirà’ e sarà ‘raccontata di lui’. Il versetto 27 predice la portata geografica dell’impatto. Andrà fino alle ‘estremità della terra’ e fra ‘tutte le famiglie delle nazioni’ per indurre a ‘rivolgersi al SIGNORE’. Il versetto 29 predice che “coloro che non possono mantenersi in vita” (poiché siamo mortali, il che significa tutti noi) un giorno si inginocchieranno davanti a lui. La giustizia di quest’uomo sarà proclamata alle persone che non erano ancora in vita (gli “ancora non nati”) al momento della sua morte.
La conclusione del Salmo 22 non ha nulla a che fare con il fatto che i racconti evangelici siano stati presi in prestito da esso o abbiano inventato gli eventi della crocifissione perché ora si tratta di un’era molto più tarda, quella del nostro tempo. Gli scrittori evangelici, che vivevano nel I secolo , non potevano ‘recuperare’ l’impatto della morte di Gesù fino ai nostri giorni. Come potevano sapere quale sarebbe stato l’impatto?
Non si potrebbe fare una previsione migliore dell’eredità di Gesù di quella del Salmo 22. Anche semplicemente notare le celebrazioni annuali del Venerdì Santo in tutto il mondo ci ricordano il suo impatto globale duemila anni dopo la sua morte. Questi adempiono la conclusione del Salmo 22 con la stessa precisione con cui i versetti precedenti predicevano i dettagli della sua morte.
Chi altro nella storia del mondo può affermare che i dettagli della sua morte e l’eredità della sua vita in un lontano futuro sarebbero stati predetti 1000 anni prima che vivesse?
Grattarsi sotto la superficie.
Forse, come il mio amico J, coglierai l’occasione per considerare il significato della morte e risurrezione di Gesù. Ci vorrà un certo sforzo mentale. Ma vale la pena perché l’uomo previsto dal Salmo 22 ha promesso:
10 Il ladro non viene se non per rubare, ammazzare e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza.
Giovanni 10:10
Alcuni modi per farlo: