Una sorprendente caratteristica ebraica è l’osservanza del Sabbath, che ricorre ogni sabato. Questa osservanza ebraica del sabato risale a 3500 anni fa, quando Mosè istituì sette feste speciali. Levitico 23 descrive tutte queste sette festività, sei delle quali si celebrano ogni anno (inclusa la Pasqua ebraica, che abbiamo visto in precedenza ).
Origini del sabato
Ma in cima alla lista delle feste c’era il sabato. Oggi chiamiamo questo sabato, il giorno settimanale agli ebrei era comandato di riposare e non lavorare. Ciò includeva i loro servi e le bestie da soma. Tutti dovevano godere di un giorno di riposo fuori dal ciclo settimanale di sette giorni. Questa è stata una benedizione per tutti noi oggi da quando questo ciclo di sette giorni è diventato la base della nostra settimana lavorativa. Il fine settimana sabato-domenica di cui godiamo così tanto viene da questa istituzione del riposo sabbatico comandata da Mosè.
Mosè aveva comandato che:
Il Signore disse a Mosè:2 “Parla agli Israeliti e di’ loro: ‘Queste sono le mie solennità, le solennità del Signore, che dovete proclamare come sacre assemblee.
3 “’Ci sono sei giorni in cui puoi lavorare, ma il settimo giorno è un giorno di riposo sabbatico, un giorno di assemblea sacra. Non devi fare alcun lavoro; dovunque tu abiti, è un sabato per il Signore.
Levitico 23: 1-3
Gesù osserva il sabato
Gesù nei Vangeli contestò con i capi religiosi del suo tempo cosa significasse effettivamente il riposo sabbatico. Ma osservò il sabato. Infatti lo vediamo osservare il sabato anche nella Settimana di Passione. Il giorno prima, venerdì, sesto giorno della Settimana di Passione, aveva visto Gesù crocifisso e ucciso. L’evento finale quel giorno fu la sua sepoltura, lasciando un compito incompiuto.
55 Le donne che erano venute con Gesù dalla Galilea seguirono Giuseppe e videro il sepolcro e come vi era stato deposto il suo corpo. 56 Poi tornarono a casa e prepararono spezie e profumi. Ma si riposavano di sabato in obbedienza al comandamento.
Luca 23: 55-56
Le donne volevano imbalsamare il suo corpo ma il tempo è scaduto e il sabato è iniziato venerdì sera al tramonto. Questo è iniziato il settimo e ultimo giorno della settimana, il sabato, quando gli ebrei non potevano lavorare.
Le donne, pur volendo imbalsamare il corpo di Gesù di sabato, in obbedienza al comando, si riposarono.
…mentre gli altri lavoravano
Ma i sommi sacerdoti continuarono il loro lavoro di sabato.
62 Il giorno dopo, quello dopo il giorno della preparazione, i sommi sacerdoti ei farisei andarono da Pilato. 63 “Signore”, dissero, “ricordiamo che mentre era ancora in vita quell’ingannatore disse: ‘Dopo tre giorni risorgerò’. 64 Ordina dunque che il sepolcro sia custodito fino al terzo giorno. Altrimenti, i suoi discepoli possono venire e rubare il corpo e dire alla gente che è stato risuscitato dai morti. Quest’ultimo inganno sarà peggiore del primo.
65 «Prendete una guardia», rispose Pilato. “Va’, rendi sicura la tomba come sai.” 66 Così andarono e misero in sicurezza il sepolcro mettendo un sigillo sulla pietra e mettendo la guardia.
Matthew 27: 62-66
Così in quel particolare sabato lavoravano i sommi sacerdoti, assicurando una guardia per la tomba, mentre le donne riposavano. Potremmo pensare che sia inutile considerare che anche Gesù riposi in quel sabato. Dopotutto, le autorità lo avevano giustiziato, quindi ovviamente stava riposando nella morte. E le storie di persone finiscono sempre con la loro morte. Ma Gesù è diverso e non è finita qui. Stava riposando in questo sabato come avrebbero dovuto essere tutti gli ebrei. Ma il giorno successivo, originariamente chiamato First Fruits , lo vide lavorare di nuovo.
